Preguntas frecuentes

Lo que más nos preguntan

Respuestas claras sobre la ayahuasca, los enteógenos, la salud y cómo participar en AYNI. Si tu pregunta no está aquí, escríbenos.

Sobre la ayahuasca y los enteógenos

¿Qué es la ayahuasca?

Es una preparación de plantas amazónicas, normalmente la liana Banisteriopsis caapi y las hojas de chacruna (Psychotria viridis), que los pueblos indígenas de la Amazonía utilizan desde hace generaciones con fines curativos, espirituales y comunitarios. Para muchos de ellos, y también para nosotros, es una planta maestra: una fuente de conocimiento y de sanación.

El nombre viene del quechua: aya, espíritu, y waska, soga o liana; se suele traducir como «soga de los espíritus». Según el pueblo y la tradición, recibe muchos otros nombres:

  • Pueblos indígenas: yagé (cofán), caapi (ñe'engatú), natem (shuar y achuar), nixi pae (huni kuin), uni (yawanawá), kamarampi (asháninka), nishi cobin (shipibo-konibo), shori (yaminahua) o kahpi (tukano).
  • Religiones ayahuasqueras brasileñas: Daime en el Santo Daime y la Barquinha, donde la liana se llama jagube y la chacruna rainha («reina»); Vegetal u hoasca en la União do Vegetal, donde la liana es el mariri y la chacruna, chacrona.
  • Nombres populares: cipó («liana», en Brasil), soga, bejuco o la purga.

Conocimiento tradicional sobre la ayahuasca →

¿Qué es un enteógeno?

La palabra enteógeno significa, en griego, «lo que genera lo divino en el interior». Se propuso en 1979 para nombrar las plantas y preparados que distintas culturas utilizan en contextos rituales y espirituales para facilitar experiencias de conexión, comprensión y sanación: la ayahuasca, el peyote, el San Pedro o algunos hongos, entre otros.

Lo que define a un enteógeno no es solo la planta, sino la forma de relacionarse con ella: con intención, respeto, preparación y un contexto que sostiene la experiencia.

Documentales sobre plantas sagradas y otros enteógenos →

¿La ayahuasca es una droga? ¿Y los enteógenos?

Para los pueblos originarios de la Amazonía, la ayahuasca es una medicina sagrada y una maestra, y nosotros compartimos esta mirada. No la consideramos una droga, y la investigación también la apoya:

  • No genera dependencia. Los estudios con personas que la toman de forma ritual durante años no encuentran consumo compulsivo ni síntomas de abstinencia; su gravedad de adicción es igual o menor que la de la población general.
  • Se asocia con menos consumo de alcohol y otras drogas. La Global Ayahuasca Survey, con más de 8.000 personas, y los programas de tratamiento de adicciones en la Amazonía muestran esa tendencia de forma constante.
  • Su uso es ritual y acompañado, no recreativo: se toma pocas veces, con preparación, en un espacio cuidado y con un proceso de integración posterior.

Eso no significa que no tenga riesgos: es una experiencia intensa, con contraindicaciones e interacciones reales. Por eso trabajamos con preparación, entrevista previa y reducción de riesgos.

Ver los estudios en los que se apoya →

¿Qué riesgos tiene?

La mayoría de las experiencias transcurren sin complicaciones, pero existen riesgos que conviene conocer:

  • Físicos: náuseas y vómitos (frecuentes y esperables), y aumento de la tensión arterial y del ritmo cardíaco.
  • Psicológicos: la experiencia puede ser desbordante, y en personas con antecedentes personales o familiares de psicosis o trastorno bipolar puede desencadenar una crisis.
  • Interacciones con algunos medicamentos, en especial muchos antidepresivos (ver la pregunta siguiente).

Sobre la mortalidad: ICEERS analizó los 58 fallecimientos que la prensa relacionó con la ayahuasca entre 1994 y 2022, en un contexto en el que más de cuatro millones de personas la han tomado. Ninguna autopsia ha atribuido una muerte a la intoxicación por la ayahuasca tradicional; en esos casos intervinieron otros factores, como problemas de salud previos, otras sustancias o la falta de cuidado. Informe de ICEERS.

Por eso cada persona pasa por una entrevista previa y un cuestionario de reducción de riesgos, y aplicamos criterios de exclusión.

Estudios sobre seguridad → · Cómo reducimos los riesgos →

Salud y medicación

Si tomo antidepresivos, ¿puedo tomar ayahuasca?

Depende del medicamento, y la respuesta debe darla siempre una valoración individual.

La ayahuasca contiene alcaloides (harmina y harmalina) que inhiben la enzima MAO. Combinada con muchos antidepresivos, como los ISRS (fluoxetina, sertralina, paroxetina…), los IRSN o los IMAO, y con otros fármacos, puede provocar un síndrome serotoninérgico, que puede ser grave.

  • Nunca dejes un tratamiento por tu cuenta. Cualquier cambio debe hacerlo tu médico, con el tiempo que necesite cada fármaco.
  • En la entrevista previa revisamos contigo toda la medicación que tomas. Si hay riesgo, no participas.
  • Antes, puedes consultar de forma gratuita las posibles interacciones de tu medicación en el servicio de consulta de interacciones de ICEERS. Es orientativo y no sustituye a tu médico.

Centro de Apoyo de ICEERS →

¿Y si tengo antecedentes psicológicos o psiquiátricos?

Lo hablamos con calma en la entrevista previa. Los antecedentes personales o familiares de psicosis o de trastorno bipolar son una contraindicación. Ante otros antecedentes, recomendamos consultar antes con un profesional de la salud mental, y valoramos juntos si es el momento.

Cómo es la preparación →

Participar en AYNI

¿Puedo participar en una ceremonia sin ser socio o socia?

No. Solo pueden participar las personas socias, después de hacer con nosotros un proceso de preparación en el que comprobamos juntos que no haya contraindicaciones. Así podemos conocer a cada persona y acompañarla con cuidado y responsabilidad.

Ser persona socia →

¿Cómo me hago socio o socia?

Puede hacerse socia cualquier persona mayor de edad que comparta los fines de la asociación. El proceso es sencillo:

  1. Escríbenos con el formulario de contacto o por WhatsApp.
  2. Tenemos una conversación de acogida para conocernos y resolver dudas.
  3. Aceptas los Estatutos y el Código Ético de la Federación Red Micelio (FERM).

Para participar después en una ceremonia, cada persona hace con nosotros un proceso de preparación: entrevista previa, cuestionario de reducción de riesgos, información escrita y consentimiento informado.

¿Cómo es una ceremonia en AYNI?

Son encuentros en grupos reducidos, con al menos dos guías —una mujer y un hombre— y ayudantes formados cuando el grupo es mayor. Los encuentros tienen lugar en espacios privados y solo para personas socias: algunos en un entorno urbano y otros de varios días en la naturaleza. En los urbanos, al terminar compartimos un tiempo de descanso y cada persona vuelve a dormir a su casa cuando está en condiciones de hacerlo.

Cómo acompañamos →

¿Qué papel tiene la música en las ceremonias?

Un papel central. Como el hilo de Ariadna en el laberinto, la música es el hilo que sostiene todo el proceso: permite adentrarse en lugares desconocidos del inconsciente sabiendo que siempre hay algo a lo que agarrarse. Y es medicina en sí misma. En las ceremonias cantamos ícaros, himnos y mantras, y música medicina de creación propia.

La música que acompaña →

¿Qué actividades propone la asociación?

Ser persona socia de AYNI es formar parte de una comunidad: personas que comparten parte del camino, se conocen y pueden acompañarse entre sí. Cada persona participa con libertad: decide en qué actividades toma parte y con qué frecuencia, y puede dejar la asociación cuando quiera. Respetamos las creencias de cada cual y animamos a cuidar los vínculos con la familia, los amigos y los propios profesionales de confianza. La asociación la gobierna su Asamblea, según sus Estatutos y el Código Ético de la Federación Red Micelio (FERM). Juntas participamos en:

  • Círculos y encuentros: círculos de palabra, círculos de música medicina, mantras y baños sonoros, espacios de escucha e integración, jornadas de reflexión, cuatro retiros al año, un viaje anual a Perú (dieta con plantas maestras) o a Brasil (a comunidades indígenas con las que colaboramos a través de otras asociaciones) y barbacoas y calçotadas sin alcohol.
  • Prácticas de bienestar: yoga, meditación, constelaciones familiares, caminatas conscientes y baños de bosque.
  • Formación: talleres de etnobotánica, charlas y conferencias.
  • Red de apoyo: un listado de terapeutas y psicólogos afines con quienes contar cuando alguien necesita acompañamiento profesional.

Comunidad y actividades →